RISALAH UMROH   1 comment

A. Makna Umrah.
Secara bahasa, kata umrah bermakna ziarah (berkunjung, atau mengunjungi).
Adapun maknanya secara syar’i adalah berziarah ke Baitullah dengan melaksana-kan thawaf di sekelilingnya, sa’i di antara Shafa dan Marwah serta mencukur rambut kepala atau memendekkannya.

B. Dalil di Syari’atkannya Ibadah Umrah.

* Allah Subhannahu wa Ta’ala berfirman:
“…Dan sempurnakanlah ibadah haji dan ‘umrah karena Allah…”

* Bahwasanya Nabi Shalallaahu alaihi wasalam melaksanakan ibadah umrah sebanyak empat kali.
Imam Ibnu Katsir berkata: “Telah tetap bahwa Nabi Shalallaahu alaihi wasalam melaksanakan umrah sebanyak empat kali, semuanya beliau kerjakan pada bulan Dzulqa’dah.
1) Umrah Hudaibiyyah pada bulan Dzulqa’dah tahun 6 H.
2) Umratul Qadha’ pada bulan Dzul-qa’dah tahun 7 H.
3) Umrah Ji’ranah pada bulan Dzul-qa’dah tahun 8 H.
* Umrah yang beliau sertakan dengan ibadah hajinya pada bulan Dzul-qa’dah tahun 10 H

* Para ulama telah sepakat atas di sya-ri’atkannya umrah meskipun mereka berbeda pendapat tentang hukumnya apakah wajib atau mustahab (sangat dianjurkan).

C. Keutamaan Umrah.

Umrah adalah salah satu di antara ibadah yang paling mulia dan upaya pendekatan diri kepada Allah yang paling afdhal. Dengannya Allah Subhannahu wa Ta’ala mengangkat derajat hamba-hamba-Nya dan Nabi Shalallaahu alaihi wasalam telah menganjurkannya, baik melalui uca-pan maupun perbuatan beliau Shalallaahu alaihi wasalam . Dalam sebuah hadits, beliau bersabda:

“(Pelaksanaan) umrah hingga umrah yang berikutnya adalah pelebur dosa (yang di-lakukan) di antara keduanya”.

Demikian pula sabda beliau:

“Ikutilah antara pelaksanaan haji dengan (melaksanakan) umrah, karena keduanya melenyapkan kefakiran dan dosa-dosa sebagaimana alat pandai besi melenyapkan kotoran yang ada pada besi, emas dan perak.”

D. Rukun-Rukun Umrah.

* Ihram yaitu masuk dalam ibadah umrah dengan mengucapkan: ‘Labbaikallohumma bi’umrah
hal ini berdasarkan pada hadits Rasulullah Shalallaahu alaihi wasalam :

“Sesungguhnya semua amal perbuatan hanyalah (disertai) dengan niat.”
* Melaksanakan thawaf (umrah) berdasarkan Firman Allah Subhannahu wa Ta’ala :
“…Dan hendaklah mereka melakukan thawaf sekeliling rumah tua itu (Baitullah).” * Melaksanakan sa’i di antara Shafa dan Marwah, berdasarkan firman Allah Subhannahu wa Ta’ala :
“Sesungguhnya Shafa dan Marwah adalah sebahagian dari syi’ar Allah, maka barangsiapa yang beribadah haji atau berumrah, tidak ada dosa baginya untuk mengerjakan sa’i antara keduanya…”
Dan Nabi Shalallaahu alaihi wasalam bersabda:
“Laksanakanlah sa’i karena sesungguhnya Allah telah mewajibkan atas-mu untuk melaksanakan sa’i.”
* Mencukur rambut atau memendekkannya, berdasarkan pada hadits ’Abdullah bin ‘Umar Radhiallaahu anhu , bahwasanya Nabi Shalallaahu alaihi wasalam bersabda:

“Barangsiapa di antara kamu yang tidak membawa binatang hadyu (kurban), maka hendaklah ia melaksanakan thawaf di Baitullah dan (sa’i) di antara Shafa dan Marwah, serta memotong pendek (rambutnya) bertahallul.”

E. Hal-Hal yang Diwajibkan Dalam Umrah.

* Bagi mereka yang akan melaksanakan umrah, jika tempat tinggal mereka di-luar miqat, maka mereka harus ber-ihram dari miqat.

* Bagi yang tinggal di dalam lokasi miqat, mereka berihram dari rumah/tempat tinggal mereka.

* Orang yang bermukim di Makkah (tanah Haram), jika akan melaksana-kan umrah, maka ia wajib keluar dari tanah Haram ke daerah “Hil” yang terdekat, seperti Tan’im atau Ji’ranah dan berihram dari sana. Hal ini berdasarkan hadits ‘Abdurrahman bin Abi bakar ash-Shiddiq Radhiallaahu anhu dia berkata:

“Bahwasanya Nabi Shalallaahu alaihi wasalam memerintahkannya membonceng ‘Aisyah dan mengantarnya untuk umrah dari Tan’im.”

F. Waktu Umrah.

Waktu pelaksanaan umrah adalah hari-hari sepanjang tahun tanpa pengecualian. Akan tetapi jika dilaksanakan pada bulan Ramadhan lebih afdhal, berdasarkan sabda Nabi Shalallaahu alaihi wasalam :

“Umrah di bulan Ramadhan sama dengan ibadah haji.”

Makna hadits ini, bahwasanya pahala umrah yang dikerjakan pada bulan Ramadhan sama dengan pahala haji. Hadits ini tidak berarti bahwa umrah pada bulan Ramadhan dapat menggugurkan kewajiban haji, karena telah menjadi ijma’ (kesepakatan) bahwasanya umrah tidak cukup untuk menggantikan posisi haji yang wajib.
Demikian pula hadits ini menunjukkan bahwa pahala suatu amal ibadah akan bertambah jika dilakukan pada waktu yang mulia, sebagaimana pahala akan bertambah pula jika dikerjakan dengan penuh kekhusyu’an dan keikhlasan.

G. Umrah Sebelum Melaksanakan Ibadah Haji.

Seseorang yang belum melaksanakan ibadah haji dibolehkan untuk melaksana-kan umrah. Hal ini berdasarkan hadits ‘Ikrimah bin Khalid Radhiallaahu anhu , beliau bertanya kepada ‘Abdullah bin ‘Umar bin al-Khaththab Radhiallaahu anhu tentang umrah yang dilaksanakan oleh seorang yang belum menunaikan haji. Maka Ibnu ‘Umar berkata: (tidak mengapa). ‘Ikrimah bertutur: “Abdullah Ibnu ‘Umar Radhiallaahu anhu berkata:

“Nabi Shalallaahu alaihi wasalam melaksanakan umrah sebelum beliau melaksanakan haji.”
Demikian pula telah shahih dari al-Barra’ bin ‘Azib Radhiallaahu anhu, beliau berkata:

“Rasulullah Shalallaahu alaihi wasalam melaksanakan umrah dibulan Dzulqa’dah sebelum beliau haji (sebanyak) dua kali.”
Imam al-Baghawi menuturkan:

“Para ulama telah sepakat akan kebolehan mendahulukan ibadah umrah atas ibadah haji.”

Catatan/Peringatan penting:

* Dalam melaksanakan umrah, hendaklah memperhatikan sunnah-sunnah ihram, thawaf dan sa’i yang telah dibahas pada pembahasan yang lalu.

* Tidak disyari’atkan dan tidak pula dian-jurkan bagi jama’ah haji yang telah ber-umrah dan telah berada di Makkah untuk mengulang-ulangi umrah dari Tan’im atau Ji’ranah, karena pekerjaan tersebut tidak dicontohkan oleh Rasulullah e dan para Sahabat beliau.
Tata Cara Pelaksanaan Umrah
• Jika seseorang akan melaksanakan umrah, dianjurkan untuk mempersiapkan diri sebelum berihram dengan mandi sebagai-mana seorang yang mandi junub, memakai wangi-wangian yang terbaik jika ada dan memakai pakaian ihram.
• Pakaian ihram bagi laki-laki berupa dua lembar kain ihram yang berfungsi sebagai sarung dan penutup pundak. Adapun bagi wanita, ia memakai pakaian yang telah disyari’atkan yang menutupi seluruh tubuhnya, namun tidak dibenarkan memakai cadar/niqab (penutup wajahnya) dan tidak dibolehkan memakai sarung tangan.
• Berihram dari miqat untuk umrah dengan mengucapkan:
لَبَّيْكَ اللَّهُمَّ بِعُمْرَةٍ
• Jika khawatir tidak dapat menyelesaikan umrah karena sakit atau adanya penghalang lain, maka dibolehkan mengucapkan persyaratan setelah mengucapkan kalimat diatas dengan mengatakan:
اللَّهُمَّ مَحِلِّى حَيْثُ حَبَسْتَنِى
Dengan mengucapkan persyaratan ini -baik dalam umrah maupun ketika haji-, jika seseorang terhalang untuk menyem-purnakan manasiknya, maka dia diper-bolehkan bertahallul dan tidak wajib mem-bayar dam (menyembelih seekor kambing).
• Tidak ada shalat khusus untuk berihram, namun jika bertepatan dengan waktu shalat wajib, maka shalatlah lalu berihram setelah shalat.
• Setelah mengucapkan “talbiyah umrah” (pada point ke tiga), dilanjutkan dengan membaca dan memperbanyak talbiyah berikut ini, sambil mengeraskan suara hingga tiba di Makkah.
لَبَّيْكَ اللَّهُمَّ لَبَّيْكَ لَبَّيْكَ لاَ شَرَيْكَ لَكَ لَبَّيْكَ إِنَّ الْحَمْدَ وَ النِّعْمَةَ لَكَ وَالْمُلْكَ لاَ شَرِيَكَ لَكَ
• Jika memungkinkan, seseorang dianjurkan untuk mandi sebelum masuk kota Makkah.
• Masuk Masjidil Haram dengan mendahu-lukan kaki kanan sambil membaca do’a masuk masjid:
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَسَلِّمْ. اللَّهُمَّ افْتَحْ لِى أَبْوَابَ رَحْمَتِكَ
atau:
أَعُوْذُبِاللهِ الْعَظِيْمِ وَبِوَجْهِهِ
الْكَرِيْمِ وَ سُلْطَانَهِ الْقَدِيْمِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيْمِ
• Mengangkat kedua tangan ketika melihat Ka’bah sambil membaca:

اللَّهُمَّ أَنْتَ السَّلاَمُ وَ مِنْكَ السَّلاَمُ فَحَيِّنَا رَبَّنَا بِالسَّلاَمِ
Atau membaca do’a-do’a selainnya.

Thawaf Umrah.
• Menuju ke Hajar Aswad, lalu menghadapnya sambil membaca ” اللَّهُ أَكْبَرُ ” atau “بِسْمِ اللَّهِ اللَّهُ اَكْبَرُ ” lalu mengusapnya dengan tangan kanan dan menciumnya, jika tidak memungkinkan untuk menciumnya, maka cukup dengan mengusapnya, lalu mencium tangan yang mengusap Hajar Aswad. Jika tidak memungkinkan untuk mengusap-nya, maka cukup dengan memberi isyarat kepadanya dengan tangan, namun tidak mencium tangan yang memberi isyarat.
• Kemudian memulai thawaf umrah tujuh putaran, dimulai dari Hajar Aswad dan berakhir di Hajar Aswad pula. Dan di-sunnahkan berlari-lari kecil pada tiga putaran pertama dan berjalan biasa pada empat putaran terakhir.
• Disunnahkan pula mengusap Rukun Ya-mani pada setiap putaran thawaf, namun tidak dianjurkan menciumnya, dan apa-bila tidak memungkinkan untuk meng-usapnya, maka tidak perlu memberi isyarat dengan tangan.
• Ketika berada di antara RukunYamani dan Hajar Aswad, disunnahkan membaca:
رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَ فِي اْلأَخِرَةِ حَسَنَةً وَ قِنَا عَذَابَ النَّارِ
• Tidak ada dzikir/bacaan tertentu pada waktu thawaf, selain yang disebutkan pada No. 13. Dan seorang yang thawaf boleh membaca al-Qur-an atau do’a dan dzikir yang dikehendakinya.
• Setelah thawaf, menutup kedua pundaknya, lalu menuju ke maqam Ibrahim sambil membaca:
• Shalat sunnah thawaf dua rakaat di bela-kang maqam Ibrahim, pada rakaat per-tama setelah membaca surat al-Fatihah, membaca:
Dan pada rakaat kedua setelah membaca al-Fatihah membaca:
• Setelah shalat, disunnahkan minum air zam-zam dan menyirami kepala dengannya.
• Kembali ke Hajar Aswad, bertakbir lalu mengusap dan menciumnya, jika hal itu memungkinkan, atau mengusapnya atau memberi isyarat kepadanya.

Sa’i Umrah.
• Kemudian menuju ke bukit Shafa untuk melaksanakan Sa’i umrah, dan jika telah mendekat Shafa, membaca firman Allah:
Lalu mengucapkan:
نَبْدَأُ بِمَا بَدَأَ اللَّهُ بِهِ
• Menaiki bukit Shafa lalu menghadap ke arah Ka’bah hingga melihatnya, jika hal itu memungkinkan, kemudian membaca:
(اللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُ أكْبَرُ )3(x )
لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيْكَ لَهُ لَهُ الْمُلْكُ وَ لَهُ الْحَمْدُ يُحْيِ وَ يُمِيْتُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيْرٌ
لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَحْدَهُ أَنْجَزَ وَعْدَهُ وَنَصَرَ عَبْدَهُ وَحَزَمَ اْلأَحْزَابَ
وَحْدَهُ

• Bacaan ini dilakukan/diulangi tiga kali dan berdo’a di antara pengulangan-pengulangan itu dengan do’a apa saja yang dikehendaki.
• Lalu turun dari Shafa dan berjalan menuju ke Marwah.
• Disunnahkan berlari-lari kecil dengan cepat dan sungguh-sungguh di antara dua tanda lampu hijau yang berada di Mas’a (tempat sa’i), lalu berjalan biasa menuju Marwah dan menaikinya.
• Setibanya di Marwah, kerjakanlah apa-apa yang dikerjakan di Shafa, yaitu menghadap kiblat, bertakbir, membaca dzikir pada No. 21 dan berdo’a dengan do’a apa saja yang dikehendaki, perjalanan ini (dari Shafa ke Marwah) dihitung satu putaran.
• Kemudian turunlah, lalu menuju ke Shafa dengan berjalan ditempat yang ditentukan untuk berjalan dan berlari ditempat yang ditentukan untuk berlari, lalu naik ke Shafa dan lakukan seperti semula, dengan demikian terhitung dua putaran.
• Lakukan hal ini sampai tujuh kali dengan berakhir di Marwah.
• Ketika sa’i, tidak ada dzikir-dzikir terten-tu, maka boleh berdzikir, berdo’a atau membaca bacaan-bacaan yang dikehendaki.
• Jika membaca do’a ini:
رَبِّ اغْفِرْ وَارْحَمْ إِنَّكَ أَنْتَ اْلأَعَزُّ اْلأَكْرَمُ
tidaklah mengapa, karena telah diriwayatkan dari ‘Abdullah bin Mas’ud dan ‘Abdullah bin ‘Umar Radhiallaahu anhu , bahwasanya mereka membacanya ketika sa’i.
• Setelah sa’i, maka bertahallul dengan memendekkan seluruh rambut kepala atau mencukur gundul, dan yang mencukur gundul itulah yang lebih afdhal. Adapun bagi wanita, cukup dengan memotong rambutnya sepanjang satu ruas jari.
• Setelah memotong/mencukur rambut, maka berakhirlah ibadah umrah dan anda telah dihalalkan/dibolehkan untuk mengerjakan hal-hal yang tadinya dilarang ketika dalam keadaan ihram.
Demikianlah ringkasan amalan umrah ini kami susun, semoga Allah menerima umrah yang anda kerjakan dan jangan lupa pula do’a anda untuk penyusun risalah ini, semoga dosa-dosanya diampuni dan amalan kebaikannya diterima oleh Allah.

Posted Maret 25, 2010 by Saproni M Samin in syariah dan kehidupan

One response to “RISALAH UMROH

Subscribe to comments with RSS.

  1. makasih penjelasan tentang umrohnya.

Tinggalkan Balasan

Isikan data di bawah atau klik salah satu ikon untuk log in:

Logo WordPress.com

You are commenting using your WordPress.com account. Logout / Ubah )

Gambar Twitter

You are commenting using your Twitter account. Logout / Ubah )

Foto Facebook

You are commenting using your Facebook account. Logout / Ubah )

Foto Google+

You are commenting using your Google+ account. Logout / Ubah )

Connecting to %s

%d blogger menyukai ini: